即使在观者本身并不了解确切的主题和参考资料的情况下，New God’s Funeral or Silent Crowd里黯淡的场景和身体的排布，也让他们不由自主地想到苦难，迫害，和无望。Memories里房间的空白一隅，我们只看到一堆胶卷盒在衣柜的上面，同样的也让我们联想到让人不安的秘密可能被揭露，如果胶卷盒里的胶片被公布。这种第一印象在我们得知原始材料是一张德累斯顿电影资料馆的照片而被确定。这张图像让我们想起纳粹的电影的尤其是视觉的宣传机器。

但是这种历史感也来自于画家本身，他成长在一个充满剧变的时代。Adrian Ghenie是一个年轻得惊人的艺术家，1977年出生在罗马尼亚。说他年轻的惊人，因为他选择的主题和画面的氛围很难让人用“年轻”，“新鲜”去形容。我们不知不觉地就想问：这种悲伤从何而来？为什么一个七十时代的艺术家会选择这些主题和这种表现的方式？

Ghenie生动的描述了他如何在尼古拉·齐奥塞斯库（nicolae ceauşescu）的共产主义罗马尼亚，成长于一个有一个哥哥家庭的。他出生得很晚—在他的父母已经变老，而且他们自己还有年迈的父母—足够老，以至于他的祖父是出生于十九世纪。Ghenie回忆，他的父亲给他讲了很多关于六十年代的黄金岁月的故事，当时经济还不像七十年代糟糕的那么明显。他深深被那些家庭的联系和父亲口中的故事所感染，而这可能是为什么，他能够在遥远的历史事件中感受到当代的面貌。

Ghenie在齐奥塞斯库（Ceauşescu）政权崩溃以后，开始了他的学业。他在克鲁日（罗马尼亚的第三大城市）的美术学院学习。他学得了一门好手艺，但却几乎不没有接触过二十世纪艺术或西方艺术史上那些伟大的名字，因为总的来说，书—--只说有彩色插图的书，在当时很难得到，而且互联网在那个时代也并没有被普及。因此，在他维也纳停留了两年，他对当地和西欧那些伟大的博物馆的体验，一定对他产生了很大的影响。在经历了独裁统治和即使在民主化的过程中依然存在的低效率行政之后，他不断的接触到高雅和流行文化的新视觉领域。从精致的油画，到网上的照片， 灵感的来源如潮水般源源不断地涌向他。

Ghenie现在依然在他的这种经历的背景下工作，广泛的收集不同的材料，把照片和胶片影像结合在一起，制作三维模型。通常，只有在准备阶段已经完成的情况下，他才开始把他的想法转化到帆布上。偶尔，艺术家也会以极为大胆的方式，在完全不同的，分别代表轻松娱乐和集体创伤的材料之间建立联系。