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“乾旦坤生”原本是京剧艺术中很独特但又常见的艺术现象，从四大名旦到女老生孟小冬，很多艺术前辈都是以“乾旦坤生”的形式为我国京剧留下了宝贵的艺术财富。也正是这样，所谓“乾旦坤生”在京剧发展到顶峰时成为被戏迷广泛接受的常态。然而，在“乾旦坤生”不再“统治”舞台几十年以后的今天，“男旦”与“女老生”的登台演出成了稀有产品，一些演出经营者将“男旦”与“女老生”当成一种招揽生意的噱头组织演出，于是就出现了专门为“男旦”而“男旦”的演出，或专门推出的“男旦”与“女老生”的演出，仅新年和春节期间，这样的演出在北京接二连三地举办着。但由于演出主办者是以猎奇心态运作演出，因此票房和上座率都没有想象的高。人们不得不产生演唱的疑问：“乾旦坤生”的演出是为了继承传统还是为了噱头和猎奇？
人们知道，京剧艺术中梅尚程荀四大名旦的创始人都是男旦，还有筱翠花、徐碧云和后来的张君秋，都堪称男旦的佼佼者。因为有众多的男旦艺术家创立了中国京剧旦角的众多流派，才使得京剧旦角艺术发展到无人超越的顶峰时代。京剧中的女老生虽然是凤毛麟角，但也司空见惯，其中余派老生孟小冬可谓佼佼者。男演女、女演男原本就是京剧的常态演出，当年的观众也不是专为看所谓男旦和女老生演出才到戏园子听戏的。无论男旦还是坤旦，只要唱得好演得棒，就有众多铁杆戏迷。然而，在男旦几乎消失几十年以后，能再看到男旦的演出，对于京剧发展来说是一大幸事，而观众们在多年看不到男旦演出后能够再领略男旦的风采而兴奋也在情理之中。但是，作为一种常态的艺术，如果“乾旦坤生”类的演出作为演出主办者招揽观众的一种商业手段，就失去了让男旦演员继承传统的意义。
记者日前见到年轻的男旦演员刘铮，他的一席话也许能够引起人们的深思：“其实现在男旦演员在许多剧团中依然处于边缘，但是在民间组织的演出中，民间的男旦却成为一种奇特的形式热烈地演出着，而一些演出组织者对于组织男旦的演出，一般都是以猎奇的心态运作，这其实不是继承传统，而是畸形欣赏，对于男旦艺术和我们男旦演员本身是一种伤害。”由于《星光大道》捧出个李玉刚，很多人就以为男旦会受到欢迎，于是，有人沿着这个思路做起了“全男旦演出”或“乾旦坤生”的所谓热门演出，殊不知，李玉刚受欢迎是舞台上鲜有男旦演出这个大环境下的一种偶然现象，而要想让男旦表演艺术真正继承传统，就应该引导观众从欣赏京剧艺术的本质出发，仅从乾旦坤生演员性别上猎奇的角度出发，把观众的欣赏引向歧路，对于真正的京剧艺术发展是一种伤害。
对于当今热门的男旦与女老生的演出，应该让他们回归到京剧艺术的常态，唱念做打和手眼身法步的真功夫才是京剧的灵魂。检验演员的标准应该是“四功五法”水准的高低，而不是演员与其扮演角色上的性别差异。因此，在组织“乾旦坤生”类的演出时应杜绝为男旦而男旦的商业噱头，而让京剧男旦与女老生的表演艺术得到真正的继承，让戏迷们看到的是真正的京剧艺术的传承。（记者
伦兵）
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