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“新具象” （New Figurative Representation）艺术运动诞生于上世纪60年代初的法国。它是对美国抽象表现主义的反驳。1964年，巴黎市现代艺术博物馆举办了题为《日常神话》的展览，成为“新具象”运动开始的一个重要标志。“新具象”艺术家们在政治上非常激进，他们深深地影响了上世纪70年代法国的艺术与政治舞台。连环画与摄影对这一潮流产生了重要的影响。热拉尔·弗罗芒热作为代表性艺术家之一，他与其他艺术家不同的是，对电影非常感兴趣，常将一些电影手法运用于绘画创作。
弗罗芒热19岁时，由当时法国著名诗人雅克·普莱维尔（Jacques Prevert）的介绍，认识了毕加索。一次，他们三个人面对大海看了好久之后，毕加索问诗人：“你感受到了什么？”诗人说：“我什么都没有感受到。”毕加索说：“我也是。” 弗罗芒热对此深感震撼，悟到了话中真谛：世界上的任何东西，包括政治、诗歌、思想都不用刻意去理解，如同中国老子的“有无”论：天下万物生于“有”，“有”生于“无”，“无”是根本。弗罗芒热总是说：“我所画的事物在世界上并没有代表性，万物既不显示什么，也不代表什么”。之后，他与毕加索一起参加了巴黎五月画廊的首个群展，奠定了他在艺术领域的地位。在1968年的“五月风暴”中，他结识了法国著名电影导演让·吕克·戈达尔(Jean-Luc Godard)。当时弗罗芒热创作了一幅作品，画的是法国国旗的红色部分在流淌，暗喻当时的政治冲突。戈达尔对此很感兴趣，着意寻到了作者，两人一起共同创作了《红色》系列。此后两年间又一度合作完成了著名的“传单电影”系列。这样的合作正好是动态与静态图像的互联，这个经历也成就了弗罗芒热与众不同的绘画风格。
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