| 隶书创始于秦末，盛于汉代。自古至今，习隶者甚多。但古有“书法劲易而圆难”之说，能将隶书写出风神骨格者，确需一番体悟。
京南张程先生，号享汉，自署斋号“三益堂”。他原名张志勇，现为中国书画研究社研究员、日中文化交流中心艺术顾问兼隶书导师。他幼蒙家教，受父亲和外祖父的启迪，钟情汉隶，临、摹、读、览数十载。因敬仰汉隶大家程邈，取其程字为名，以表习隶之志。其习隶数十年来，遍读典籍，广访山川石刻，在继承隶书的骨法基础上，隶中加篆，瘦硬通神，颇有独到的创意，自创张程隶书体，深得书法界名家和爱好者的好评。其力作不仅广为国内外机构和团体收藏，也被多家寺庙、书画院和知名公司征为藏品或匾额。
张程对汉隶倾心热爱，曾至山东、陕西、河北等地考察求访，领略文史景观，感悟自然精神。在积年累月的习书过程中，他将练书法和增长知识有机地结合起来。在习字过程中，《石门颂》和《封龙山颂》对他起到了重要作用。他奔波于汉中，得珍贵的《石门颂》拓片，深爱其粗犷飘逸之风。后又得《封龙山颂》及《封龙山汉碑群研究》一书，更爱其方正古健的阳刚之美。
张程在习隶中体会到，书法发乎笔，运乎心，需要深觉古意，在“笔笔有宗，字字有法，章章有道”中由心再创。他追求字透纸背之功，使观者读字能觉更阔大的意境。伴随习书历程，他同时兼读儒、释、道、武、医、艺、术典籍，获益匪浅。主要作品有《三百横锦》、《人生三百言》、《隶赞》及诗、联、赋等。在其书写的《隶赞》中，张程认为隶书自“高祖兴汉，疆域广通；隶篆鼎盛，字逞雄风；云汉流辉，彪炳立形；天演圣仪，御势行空”，洋洋洒洒，对隶书极尽尊崇和热爱。
张程曾得到书法界前辈康殷、黄钧、孙竹、王一新等名家指教。有书法界名家这样评论张程：凌云壮志存在黑白间，其价值更在于不墨守成规，具有开创一代书风的豪气。
古人评书法，平和简净、遒丽天成谓为神品；酝酿无迹、横直相安称为妙品。张程志存高远，希望用时代精神再现汉隶的光辉。
张程书
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