张济海“书法与兵法”艺术讲座

张济海“书法与兵法”艺术讲座

张济海：上海图书馆讲座之一

时间：2009年8月1日1400

地点：上海图书馆多功能厅

书法与兵法——我一生难解的情缘

女士们、先生们、各位朋友：

上海是一个具有辉煌的历史和深厚文化底蕴的现代化国际大都市，这里人杰地灵，才贤辈出。上海图书馆在国内乃至全世界也负有盛名，很多名家在这里举办过讲座。今天有幸在这里与大家相识，我非常高兴。对大家的光临，我深表感谢！今天，我就“书法与兵法”这个命题，与各位做一个交流。

我于1970年12月入伍，到今天将近40年。我今年55岁，也就是说我不足16岁的时候就入伍了。入伍的原因不是我走后门，也不是我家里有什么实力，就是因为有书画的特长，被带兵的首长看上了，决定就把我带到部队去，就这么去了。在部队这所大熔炉里，得到了党组织各级首长培养，不仅进艺术院校学习，还到军事指挥院校进行了深造。军校毕业后留在了院校，现在是解放军陆军指挥学院的一名军事教官，职称是教授，硕士生导师。我专业是作战指挥学，也就是我们讲的现代兵法；同时我的业余爱好是书法，这两个一直伴随我到现在。有的同志很好奇，说书法与兵法一文一武，这两个你怎么能结合在一起？

天地之道，一阴一阳；文武之道，一张一弛。从哲学角度看，书法与兵法同出一理。二者相辅相成，交相辉映。

首先讲一下什么是兵法，什么是书法

所谓书法，我的理解就是：按照汉字的特点及其含义，以其笔法、结构和章法书写出的富有美感的艺术作品。实际上这里面有两层含义：书法必须写字，但是反过来，写字并不一定是书法。现在有些人把书法搞得不写字了，可以作为其他艺术来存在，但是就不是书法了。还有一种情况，字写得端端正正，但里面看不出任何气韵和情感，这仅仅是写字，也不是书法。因为写字不一定要表达情感，但书法必须要表达情感；写字是用文字语言来表达人的思想的一种记录方式；书法是用艺术语言来表达人们情感的一种创作方式。所以说书法和写字既联系，又有区别。有些国家的文字始创时期也从象形开始，但是后来走向拼音符号；中国汉字的造字方法从象形开始，直到六书，再到现在一直延续下来，是世界上唯一没有被隔断的文化，所以，书法也就成为中华文化的一门特有的艺术，我们应当为之感到自豪。

所谓兵法，就是用兵作战的方法和策略。总体上有两个类别：

一是古代兵法。古代兵法以我国是最为丰富，我国的兵书浩如烟海，最主要的称之为武经七书，有七本是经典的兵书，这七本书是：西周时期的吕尚的《六韬》，春秋战国时期孙武的《孙子兵法》、还有司马穰苴的《司马法》、吴起的《吴子》、尉缭的《尉缭子》，这就是说春秋战国时期就占了四部；还有汉代黄石公的《三略》、还有唐代的《唐李问对》，这就是五经七书的七本书。除此之外还有很多，比如《孙膑兵法》、《三十六计》、《太白阴经》、《鬼谷子》等等，浩如烟海，是非常多的。这些兵书里面影响最深远的，恐怕大家都能说出来，就是《孙子兵法》。它很早就被译为十几种语言，已经在西方流传了。上个世纪九十年代美军对伊拉克作战当中，美军士兵人手一册《孙子兵法》，在美国西点军校，《孙子兵法》是必修的课程；在日本已经把它作为一种商业上的一种书来使用，可见它在世界的影响非常广泛。

二是现代兵法。现代兵法包括两部分：一部分是我国，还有一部分就是西方的现代兵法。我国主要是毛泽东的军事思想，这个我们一说大家都很清楚。毛泽东的军事思想是以毛泽东为代表的中国共产党人，从中国的实际情况出发，创造性地运用马克思的基本原理，在长期领导中国人民进行革命战争和国防建设实践中，逐步形成发展起来的。毛泽东军事思想在当今世界的影响非常大。现在西方，包括美军都在研究毛泽东军事思想。另一部分就是西方现代军事兵法。主要有几个代表人物：一个是克劳塞维茨，他有一本书叫做《战争论》，这本书在西方军事思想，在军事学里面的影响非常深远；第二就是约米尼的《兵法概论》；第三就是马汉的《海权对历史的影响》；还有一本就是杜黑的《制空权》。我是装甲兵出身，我们装甲兵里面还有一个非常著名的一个军事家，这个人物叫富勒。他有一本书叫《装甲战》。这些都是在西方军事思想里面有深远影响的几个人物及其著作。

其次，讲一下书法与兵法有哪些相通之处

书法是用来抒发人们情感的，兵法是用来指导作战的。书法与兵法，一文一武，看似风马牛不相及，实际上有着千丝万缕的联系。概括起来主要有以下几个方面，我概括成5个字：

第一个字是 谋

第二个字是 势

第三个字是 应

第四个字是 变

第五个字是 和