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二、施力仁先生的雕塑《冲向胜利》
由施力仁先生创作的《冲向胜利》，则是以犀牛家族为题材。
三座犀牛雕塑中，犀牛老爸将行进在最前面，犀牛小子走在中央，犀牛老妈则在队伍的最后负责压阵……整组雕塑呈现出了无比的动感。
施力仁表示，犀牛擅于自我疗愈更被誉为森林的保护者，见火就踩的本能，不知使多少丛林免去祝融之灾，因犀牛的天性，消防队的队徽中即是以犀牛为标记。在电影”阿凡达”当中，也使用了犀牛为元素，更表示了犀牛同时具备了未来科技和正义的象征。
在他的作品中，四肢稳健、躯体雄厚精壮的犀牛老爸，体现出了其承受带领家庭的责任之重，母犀牛，代表着孕育生命的大地之母，为温柔关怀，亲情的表现。犀牛小子则会以较具科技感的机械造型捏塑，象征对未来的展望。
施力仁并非单纯描写复制犀牛的写实面貌，除了犀牛的动物象征外更加入人性化和机械化的表现，将犀牛角化为具绝佳领导标志的大拇指，代表着强大的力量和对家庭延续传承的希望，在身上则穿上一身恺甲呈现为父者坚强领导的面貌，尾巴则象征胜利的火把，从古典具象转为现代语汇传承与开拓的精神。
犀牛作品系列，实则陈述了施力仁先生的生命观和世界观，透过一家人的角色传递了他既是坚实强壮也是温暖柔和的性格，在积极进取带领潮流同时不忘向永恒典雅的美感致敬。
三、薛林纳的青铜雕塑《圣雄甘地》
由澳大利亚著名雕塑家德拉哥·马林·薛林纳（DRAGO MARIN CHERINA）创作的大型青铜雕塑《圣雄甘地》，在9月8日-12日盛大开幕的上海艺术博览会上展出，在时间节点上也具有非常特殊和重要的意义。因为第６１届联合国大会通过决议，为了建立“和平、宽容、理解和非暴力”的文化，决定将今后每年的１０月２日，即“圣雄甘地”的诞辰，定为“国际非暴力日”，联合国潘基文秘书长曾发表致词指出，现在比以往任何时候都需要传播甘地的非暴力思想。
并且，每年的9月21日也被联合国定为了“国际和平日”。
薛林纳先生因此认为，此次雕塑作品《圣雄甘地》在本届上海艺博会上展出，虽然展期短暂，但却可以用迎接这两个重要日子的意义与价值来提醒所有的人们，要珍惜世界和平，并从中感悟到人的生命是世上最珍贵的，这是人类生命应该永久信奉的根本价值。
薛林纳在创作中，运用“罗丹”触摸法，即只用手指来塑形，不借助任何的工具。这样可以为雕塑赋予最真实的生命气息！他没有过多追求外形骨骼轮廓的塑造，而是把更多的精力放在对肌肉细节的精心打磨上，他简化了头部的形状，并最大化地雕琢面部表情，这可以使得“圣雄甘地”的伟大形象永远都不会被人们遗忘……
薛林纳最后表示，在一个艺术雕塑作品中要完全表现出“圣雄甘地”特有的伟大，善良，哲理，人性以及其他许多优秀品质，这是一项及其困难的任务。但他希望雕塑作品《圣雄甘地》给人们带来的不仅仅是对他外形的直观感受，而是能够成为激发人们对于这位伟人发自内心敬仰的一个情感爆发点。
四、彭小佳的雕塑《腔肠虫》
彭小佳的作品包含着人与自然的同一性，彭小佳将自然生物与人统一在共同的价值体系中，试图在此基础上建立特殊的美学形式。
彭小佳以腔肠虫为主题，创造了一系列充满生命力的几何团块，是那么饱满、完整而又简洁、纯正。有木雕、不锈钢等。
彭小佳认为“腔肠虫，没有五官，没有脑子，只有消化系统。我将腹内刷上丙烯色，黑和白圆圈，像是吸盘，也可理解为钱币。”在塑造它们时并未深究人类伦理学的造物，关注的是造型是否赋予张力达到了言简意慨。
毕业于北京中央美术学院的彭小佳于少年时习画，青少年即接触中国传统木雕。渐渐地，在接触西洋古典美术之后，他从传统中跳脱出来，并在现代艺术中找寻新的养分。
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