《女真人生活图》创作时间是1957年至1958年之间，这个时候陆俨少已是新成立的上海中国画院一名专职画师，这段时间倡导集体创作，就促成了陆俨少和孙祖白合作的《女真人生活图》，其中孙祖白负责画中女真人的形象考证，陆俨少则是负责画面、人物等形象的创作，可以说这样一幅大型的历史画创作是陆俨少盛年时期的横幅代表作。
画作右上方陆俨少再次见到这件作品时有感而发
更具有故事性的是，这件作品后来不幸丢失，一直到1990年的时候陆俨少才再次见到这件作品，有感而发，他在画面的右上方用文字记录了这件事情。
相较于陆俨少《女真人生活图》的少见及重逢的故事，康有为《飞白书势铭》则是赤裸裸的表现出康有为对于自己书法艺术的极度自信。
康有为
康有为在书法方面所作的贡献，不亚于他在政治舞台上的作为，所著《广艺舟双楫》系统地总结了碑学的特点，提出“尊碑”之说，对碑派书法的兴盛有着极其深远的影响。这件作品书写内容为南朝宋·鲍照所作赞美古代书法飞白书的四言韵语《飞白书势铭》。作品没有注明时间，但钤有“维新百日出亡十六年三周大地游遍四洲经三十一国行六十万里”，此印章为1913年康有为回国后由吴昌硕所刻，是康有为晚年书法作品。
当然，康有为本人对这件作品也是极其的喜爱，他认为自己的这件作品和张廉卿(晚清著名书法家)曾经书写的不相上下。
康有为 行书鲍照《飞白书势铭》 约12.3平尺每幅 1495万元成交
康有为的学生郑洪年在家里看到这件书法作品之后，大力赞赏，颇得康有为的心意，最终康有为把这件最为得意的书法作品赠予给郑洪年，同时康有为友善谦虚地把师生转为兄弟相称。
这件作品另外值得关注的就在于拍卖本身了，这件作品在2006年的中国嘉德春拍中曾经以73.7万元成交，十年之后，以超过20倍的价格成交，也算是艺术品投资里的成功案例了。