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【专题】 2010张北草原音乐节
乐队成员：
瞿子寒(主唱 “贵族”)
艾勇 （贝斯“佤族”）
欧建云(鼓手“汉族”)
小不点（民乐“布衣族”）
主要乐器：吉他、民族弹拨乐器、贝司、低音弹拨乐器、打击乐、低音弹拨乐器、打击乐鼓、民族打击乐等
山人之前，“云南摇滚”仅限于地理范畴。山人，中国潜移默化的RIO运动领军团，Progressive Rock / Comedy Rock / Folk Rock的中和大师。当北京乐队二逼般奔向工业金属时，这伙云南土著发起了史上空前猛烈的农业金属新浪潮。
山人的成就，在于努力探索中国民族元素与现代音乐的嫁接，在放荡的交媾声中，他们坚守了中国式摇滚的底裤。他们的土鳖和市井，拖垮了中国小资摇滚的步伐；他们的轻盈与节奏，树立了中国地下音乐唯美通俗的范本。山人还原了云南最广泛文青的精神生活，并以缓慢的操守讽刺着城市化进程的黄梁美梦。
2007年被国内著名音乐厂牌十三月唱片看中，同年6月，山人乐队签约十三月！2008年1月底 山人乐队受河北卫视邀请录制河北台春节晚会。同年6月，与谢天笑、唐朝乐队同台献上十三月北展摇滚之夜上献声。10月，接连奔赴重庆龙水湖畔音乐节、厦门海峡沙滩摇滚音乐节、丽江音乐节三大音乐节，起独树一帜的民族摇滚风格引起了乐迷好评。
2009年受崔永元邀请登陆央视小崔《新春大联欢节目》及湖南卫视《快乐大本营》 《节节高声》邀请。同年受邀参加《西安曲江国际音乐节》、《西湖音乐节》《张北音乐节》《青岛金沙滩音乐节》《长沙橘洲音乐节》《厦门沙滩音乐节》受到各界朋友的青睐 ，10月受中国对外文化交流邀请举办韩国6场巡演。
2010年受邀参加山东卫视《中华达人》云南卫视《音乐现场》节目录制邀请。同年受邀赴西班牙参加亚洲文化音乐节。
回到高原，回到民间，回到音乐。
请清洗一下你的耳朵，朝着山人歌唱的方向，在高原无污染的天空下看“大白飞机擦天擦天地飞过”，看“孟富贵和贾美丽”“日子过在刀尖上”，透过满天繁星看“彝家山寨”清朗的“红月亮”……
他们有着山的质朴、山的真诚、但没有山的伟岸、山的孤傲，甚至不算典型意义上的摇滚乐队，但这并不重要，重要的是他们的每场演出都让人掌声欢呼声不断！他们的表演十分幽默！好像是在说相声一样，可他们又是一只摇滚乐队，那这算不算是相声摇滚呢？！
他们就是小市民的文艺情怀，他们饱含着嬉笑怒骂却暗暗的透着一股狠劲，他们成军近十年，沧桑惊悚，却始终不改幽默的调侃。他们用深入民族的智慧彻底的改变了摇滚乐。
在北京的每场演出，主唱却总会调侃地说他们是“来自云南的F3”……
预备……起！ 这是合唱的起令，中国近代民间艺人嘴里流传的口语；和“一、二、三，走”或者“one、two、three、four”比起来，属于有些年头的土鳖。这也是山人乐队主唱瞿子寒的开场白，带着昆明郊区口音，说给他舞台上的兄弟听。云南特产的方言和思维，天经地义，保持在几个云南草根身上。这些被外乡人忽略掉的细节，羚羊挂角，无迹可寻，没有人觉得了不起。 神奇，往往和落后有关。高原、山岗、红土、河流、田野、民间、乡下、寨子、口音，正成为被淘汰的那些东西。它们的意义，是高贵世故，且所谓思想正确的人，在闲暇时打折后精确到小数点的调剂，当代价值观的尊严交媾道德优越感后打着啤酒嗝冒出的惊叹，它们注定边缘，甚至背上世侩、粗俗的骂名。这个世界被人为地规定了，落后的，要由先进的来定义。它的标准，是主流价值、中心主义、城市文化之所以优越的参照。哪怕它只是保持了陈旧的姿态，民间的语法，也在更高更快更强的时代背景下变成朴陋的代名词。 但对于这支云南乐队，却不得不提这些无用的东西。 山人从落后的地方上路，这首先是他们的生活，其次才是他们唱的那些东西。山人刚从云南去北京的时候，适逢青春，莽撞和朝气。他们和上世纪90年代去北京搞摇滚的其他人一样，梦想成为摇滚巨星，成为可以和崔健握手的那一类。用他们的话说，叫闯社会。那些年，一批乐队靠吹牛逼红起来，山人却还不断被观众拷问风格。2000年之后，北京乐队工业金属风潮盛极一时，金属乐开始分化，效果器、笔记本电脑、失真式演奏、试验性演奏让重型乐队分野。大部分乐队都在考虑跟上点什么，改变点什么，山人却浑然不动，依旧喝喝燕京，抽抽红河，交交朋友，唱唱民歌，人们逼急了，就自谑“农业金属”。当年提起山人，要么是熟人，要么是考据癖。但也不能一味埋汰命运不公，低估了他们。山人的冤枉其实在于，虽然诚实，但不成熟。满肚子的货，却不知道找谁卖，卖给谁，怎么卖。
恍若隔世，今天再看“农业金属”，若不是山人对其他乐队的嘲讽，就是对自己的信仰充满自信（他们还说过，山人自有妙计）。当年的北京，正是摇滚人求功名的时候。群雄逐鹿，门派各立，人们害怕不够新，害怕土。山人干的，却是保持本色，举重若轻，大巧若拙。当八年后他们出了第一张唱片，音乐节上被生人惊为尤物时，仔细一听，所谓本色，不就是那些被称为落后的东西么？ 音乐从云南开始，即便是新编排的曲目，也有迹可循到上个世纪末他们中的某人，定是在夏凉的昆明海口，或满秋的西盟谷场，听老乡哼的。山人众多酒歌中的一首，就是彝族左脚调祝酒歌的代表《喜欢不喜欢也要喝》。当然，现在的情况正如他们改的词：“管你喜欢不喜欢，也要摸”，“管你喜欢不喜欢，也要脱”（参见湖北巴东邓玉娇案）。调侃社会本来就是民间艺人的大乘法门。 《哇哇歌》是昆明老童谣，几乎失传的城市小调；《螃蟹歌》则改编自云南花灯小调，你也不用担心观众不懂“硬壳壳”是什么东西，哪个中国人童年没听过这些似是而非的旋律？早期的《无声世界》、《彝家山寨》、《自由》，近年的《香格里拉》、《跺脚歌》，则完全云南口味，40%的民歌融合60%的新民谣，用的是最简单的和弦，唱的是最原味的云南。更深邃的是《鸟语》和《撤退的歌》，这两首近来演唱会用来开头结尾的歌，没有汉语，直接裸奔到民歌的和声宇宙。寨林笙歌，山水河乡，音乐后退到一个常识：先声后音，先语后言。这个音乐系不教，要进入，请绕道横断山脉、三江并流、《道德经》和诚实的自然主义诗人那里。
当然也不全是象谷回声，山人注定要用他们的阅历去问候社会。套在云南曲调下的现实主义作品，譬如《山人》、《三十年》、《学习》、《还钱》，都是从云南城镇生活带来的记忆，现实的纠结和无奈如影随形。这些作品里，方言戏谑成为标签，但是山人之前处理此类部分作品时，囿于蓝本起草于云南方言，形式大于表达，略有微瑕。比如动机独特的《大年初一》，现在听不到了。剩下的作品，随着场面越来越大的舞台经历得于修正。
换句话说，对待现实生活，山人还真不好太严肃。云南人常说，“你这个人太不好玩啦”，于人于己都透着骨子里的童真。云南人看重的不是意义深刻，而是自然而然；你进我退，你退我进；安于天命，与世无争。云南是上帝留下的，懂点常识找点玩场就可以了。他们改造他们的世界，我们烤自家的太阳。千百年来，云南人的幸福指数就是这样烤上去的。山人当然也会好玩。听听《蚂蚱》，我知道你一听就会唱。蚂蚱，地瓜，现在还加了红烧肉和米线。枕簟入林僻，茶瓜留客迟，大诗人杜甫当年的笔触，也不就是这些土特产；听听《姑娘的酒窝》，地道的台湾民歌，但天下大同，寨无二寨，乡间趣味殊途同归；《春天在哪里》里还藏着一个会唱歌的小保姆，童真不幸猝死在老人头下。 发乎情，止于礼。山人的幽默，并非过度的阴损，那些纯口语的云南段子，绝处逢生在民乐的弹拨上；即便效果器下的吉他音色，也透露着憨厚的诙谐。也因此，箱琴、电吉他、贝斯、架子鼓以外，你更应该注意他们的弦子（彝族月琴）、三线（苗族三弦）、大三弦、排萧、竹筒、巴乌、彝萧、口弦、卡林巴、Djembe、Bongo、手铃、沙锤、口技……还有小不点，被坊间誉为贵州天才音乐家的他，本身就是一组乐器——人肉合成器。他们有一首不太演的曲目，以“有事没事看电视，偷偷摸摸上上网”开头，小不点要完成至少8个乐器的衔接，当然不是技术，而是语感的衔接，“得意忘形”的接力，让你不会对形式产生怀疑，反而流动进旋律的思维；之后，小不点在某个时刻秀起口技——贵州土话夹杂巫山云雨，Zubi Zuva玩的那一套，而吉田达也们的口技和声组合，早已在欧洲树立了声誉；这边厢，指日可待。 佤族贝斯手艾勇，则像一个黑色的神，他和主唱瞿子寒插诨打科，一会儿学暴发户，一会儿作花姑娘。瞿子寒则一直穿着第三生产队的白汗衫，扭过头就和小不点玩阿细跳月。或歌或舞，舞台变寨子，彝家人的女弹口弦、男奏彝萧，苗族寨的姑娘月琴、小伙三弦，他两个都要整上几遍。打击乐手小欧，他几乎不说话，他的交流方式是击鼓，这是他的玩具，世界在他手里。
布依族的非主流人肉效果器“小不点”是个全场飞的气氛大师，当年拿着要读高中的学费，独自一人闯入京城，开始走上一条的卖唱卫生的路，期间夏季就流荡在鬼街每一家餐馆。冬季就流浪到南方西湖大草坪、厦门沙滩，生意好的时候每天可盈利一千多块，数年闯荡江湖经验积累了小不点自由无拘束的生活状态,自07年加入山人乐队以后成了山人乐队最为吸引眼球的主角，
从气质上看，山人的音乐更适合不插电，小剧场。他们的音乐起源，本来就是乡间传唱，靠山唱山，靠水唱水，老爹唱给舅舅听，姑姑唱给嫂子听。好听的，难听的，都不重要，重要的是你要开心，要谢天谢地谢乡亲，而不是CCTV组委会。当然作为现代音乐，民歌小调之外，摇滚、新民谣、戏谑式即兴、美式说唱、雷鬼乐的元素，Acappella和Progressive Rock的影子也在不同作品里出现。但是别再挖空心思去让山人和坚硬的风格对号入座，悄悄地告诉你，如今听摇滚不流行问风格了。大音稀声，直到剩下最后一声回响，依旧是山里人的歌。 刀耕火种、青山绿水、旱蚂蟥、绿辣子、挖地瓜、香格里拉、彝家山寨、小阿妹……所以你可以说这群深谙高原美学的知识分子，在中国干着Hughes de Courson的工作，但比起后者，山人没有现成的古典乐可借鉴；楚雄或者牟定，也没有开罗那么举世闻名，只是面对着土著文化、民族音乐、乡土趣味，山人和所有民乐大师一样，对土地和乡音保持着最基本的信仰。旋律上，心驰神往；精神上，返璞归真；气质上，立心传神。不仅仅征服了年轻的一代，更取悦了那些较为世故的人。
冷幽默的主唱——瞿子寒
作为主唱，负责了乐队大部分曲目的词曲创作和编曲的工作，是一个智慧型人物，也是一个虔诚的佛教徒。最初的时候，在音乐技巧和思想上他受到了一些西方流行音乐的影响，但是后来他发现，作为一个中国人，骨子里喜欢的还是那些更能取悦身心的来自民间的更为纯朴的民族音乐，于是山人乐队成立之后，他开始在创作和演出中有意强化了民族乐器和旋律甚至歌词的成份，正是这样，才使得大家看到今天这样一个轻灵，畅快，质朴且根基深厚的山人乐队。
“国外友人”贝司——艾勇
成长在大山脚下、阿瓦山寨的艾勇，从小听到的就是森林里鸟儿清脆的鸣叫，山间小溪潺潺的流水声，以及大山深处回荡着的美妙的歌声，因此他在音乐上也是极有天赋。在加入山人乐队之前，他也曾在很多乐队做过乐手，直到加入山人乐队，他身上的很多蓄积了很多年的音乐能量终于爆发并且很好的融入到了山人乐队的音乐中来。不论是贝斯、大三弦还是手鼓或口弦，他都能信手拈来，并且以幽默又不乏稳重的台风获得了很多粉丝的喜爱。身为典型的金牛座，他是一个天生的美食家和厨艺高手，非常会享受生活。
鼓手——小欧
本名欧建云，被一致认定为乐队长的最帅的，当然其他三位对此观点各持不同意见。身为鼓手和打击乐手，他的双手永远闲不下来，所到之处，不管是茶几、杯子、水盆、甚至酒瓶都变成了他的鼓和玩具，7X24小时不停的敲打。他负责掌控山人乐队音乐的节奏，生性平和的他，在打鼓的时候却变得激情万分。迷恋道家文化和周易之理的他，家里的墙上贴着八卦图，还经常深夜时分去小区的花园里吸纳天地精华，常常吓到邻居
人体效果器——小不点
小不点来自贵州，是在簋街卖唱时被人发现从而走上音乐道路的，并且从此一发不可收拾，被坊间誉为天才音乐家。在加入山人乐队之后，小不点的十八般武艺更是样样都有用武之地。因为会的乐器实在是太多了，所以又被人戏称为“人肉合成器”。排萧、竹筒、巴乌、彝萧、口弦、卡林巴、甚至还有口技，都是他的拿手好戏。与生俱来的亲和力，也让他成为了众多乐迷的偶像，尤其是外国女乐迷。无需再用更多的言语描述，因为任何人都会在看过他的演出之后爱上他！
参与“云南首次音乐交流会绿世界音乐界”
参加开远市“启动1998火种摇滚之夜”演出
参加大理啤酒音乐节系列演出
2000年9月参加“西贡码头中秋电子狂欢节”
2001年参与“中国艺术在行动”演出
2001年 北京大学，河北工商学院，河北工学院
2002年参与由崔健，孙楠，吴大维等众明星发起的“让丽江雪山更纯洁”环保公益雪山音乐节
参与由崔健，罗大佑发起的“真唱运动”系列演出
应《南方周末》邀请，担任年庆嘉宾
同年5月参加北京MIDI音乐节系列大型摇滚演出
2003年参加云南首届“星臣杯吉他大赛”获得第一名
同年8月应118团和防化团邀，参与“八.一军民联欢晚会”
同年10月参加北京MIDI音乐节系列大型摇滚演出
2004年参加红河卷烟厂“为残疾人募捐公益晚会”
参加云南红主办的旅游节系列演出担任台湾某品牌专业音频展示特邀嘉宾
参加昆明电台《大浪淘沙》歌迷见面会
参加昆明电台《都市调频》组织的郊野公园系列演出
参加云南民族村彝族火把节系列演出
2005年7月参加文化传播公司主办《昆都之春招商文艺晚会》
1月参加由昆明音乐家协会发起的“平困地区慈善义演”
1月担任“昆明美派斯乐器展”指定演出乐队
3月为玉溪市人民政府创作公益歌曲《九唱北城》
5月参加贵州卫视主办的五四青年节《青春无悔》文艺晚会
6月参加“中国移动―动感部落”贵州省专场演出
8月担任中国平安保险公司《钻石年代座谈会》现场嘉宾乐队
2005年9月22日“云南大学滇池学院专场演出”
2005年11月25日参加中共昆明市委主办“经典昆明”系列之“放歌昆明”原创歌曲大赛活动启动歌会
2006年5月4日北京MIDI音乐节演出
2006年郑州新乡体育中心音乐之夜
2006年6月16号沈阳火车头体育馆纪念摇滚20年大型演出.
2006年10月1号-7号北京糖果俱乐部星光现场.
2006年10月30号北京无名高地[纪念野孩子主唱小锁
11月18日汽车电影院两个好朋友专场演出
11月29日星光现场
12月2号素食主义演出
2005年7月参加文化传播公司主办《昆都之春招商文艺晚会》
1月参加由昆明音乐家协会发起的“平困地区慈善义演”
1月担任“昆明美派斯乐器展”指定演出乐队
3月为玉溪市人民政府创作公益歌曲《九唱北城》
5月参加贵州卫视主办的五四青年节《青春无悔》文艺晚会
6月参加“中国移动―动感部落”贵州省专场演出
8月担任中国平安保险公司《钻石年代座谈会》现场嘉宾乐队
2005年9月22日“云南大学滇池学院专场演出”
2005年11月25日参加中共昆明市委主办“经典昆明”系列之“放歌昆明”原创歌曲大赛活动启动歌会
2006年5月4日北京MIDI音乐节演出
2006年郑州新乡体育中心音乐之夜
2006年6月16号沈阳火车头体育馆纪念摇滚20年大型演出.
2006年10月1号-7号北京糖果俱乐部星光现场.
2006年10月30号北京无名高地[纪念野孩子主唱小锁
11月18日汽车电影院两个好朋友专场演出
11月29日星光现场
12月2号素食主义演出
2007年
2月9日广州留芳园演出
2月11日花街90演出
2月13日喜窝演出
3月10贵州音寨音乐节
5月4日MIDI音乐节
5月6日江湖酒吧
5月25日中央3台(风华国乐)
7月5日 在北京星光现场成功举办“山人乐队专场”演出，受到媒体关注与好评
7月出任Gibson（吉普森）吉他中国（大陆地区）指定使用者。
10月5日 参加丽江雪山音乐节。
10月 参加苏州乐园音乐节演出
10月20日 参加在北京798创意剧场举办的‘798创意艺术节’演出
11月 山人乐队进棚录制首张专辑
12月1日 在北京星光现场参加“中国地网6周年生日盛典”演出。
12月6日 在北京星光现场参加“纪念经典刘文正”演出，并翻唱经典歌曲《迟到》。
2008年1月底 山人乐队受河北卫视邀请录制河北台春节晚会。
2008年3月24日 山人担任“十三月独立音乐展演——川子和嘟嘟与你有个约会“表演嘉宾
2008年4月6日 山人参加了十三月唱片在北京星光现场举行的“只有一个愿望 谢天笑新专辑发布会”演出。
2008年5月 山人受邀参加中央人民广播电台及中央电视台共同组织的“百名歌星赈灾”歌曲录制活动。
2008年5月15日 山人乐队做客粉娱网访谈
2008年6月18日 山人乐队做客悠视网访谈
2008年6月23日 山人乐队受邀参加FM97.4《中歌榜》节目访谈，同天晚上再次做客FM97.4《中歌榜》节目特别节目“十三月日——让音乐回到现场”
2008年6月28日 山人乐队参加了十三月唱片在北京北展剧场举行的“十三月北展演出季——摇滚之夜”演出。
2008年7月底 山人乐队受邀参加了苏州一年一度的啤酒音乐节演出。
2008年8月4日 山人乐队在上海现场酒吧演出
2008年8月24日 山人乐队受邀参加了“豪运十周年演出——谢天笑专场”嘉宾演出
2008年9月29日 山人乐队受邀参加了重庆大足露营音乐节演出
2008年10月2日山人乐队受邀参加了厦门海峡沙滩音乐节演出
2008年10月4日 山人乐队受邀参加了云南一年一度的雪山音乐节演出
2008年10月5日山人乐队受邀参加云南丽江国际酒吧音乐节
2009年1月发行乐队同名专辑《山人》
2009年2月受邀参加央视小崔《春晚大联欢》节目
2009年2月山人举办北京新专辑专辑首唱会
2009年3月山人受邀时尚杂志《旅游》颁奖嘉宾
2009年4月山人参加十三月北大演出季
2008年4月山人受邀参加浙江义乌音乐节
2009年5月山人受邀参加北京地坛民谣音乐节 杭州西湖民谣音乐节 贵州兴义音乐节
2009年6月参加湖南卫视《节节高声》栏目第三季并夺得季度金曲奖 2009年7月受邀参加张北草原音乐节
2009年9月12日受邀青岛凤凰岛沙滩摇滚音乐节
2009年9月26日受邀长沙橘洲摇滚音乐节成为两天音乐节最受欢迎摇滚乐队
2009年10月1日受邀厦门海峡沙滩摇滚音乐节
2009年10月4日与女子十二乐坊受邀赴韩进行为期12天韩国巡演
2009年10月26日受湖南卫视之邀参加王牌栏目《快乐大本营》节目录制
2009年12月13日受云南卫视之邀参加《音乐现场录制》节目录制 2009年12月19日受山东卫视之邀参加《中华达人》节目录制
2010年5月1日参加北京迷笛音乐节 2010年5月23日参加《榕树下民谣在路上》北京站首演 2010年4月24日参加《那一夜我们搞音乐》话剧天津站 2010年5月15日参加《那一夜我们搞音乐》话剧长春站 2010年5月29日参加《榕树下民谣在路上》杭州站演出
2010年6月2日受邀参加贵州卫视新开播栏目《贵在留声》 2010年6月19日-7月13日 全国10个城市巡演 北京、天津、济南、青岛、烟台、新乡、郑州、合肥、安阳、唐山…….
http://www.youku.com/playlist_show/id_3141564.html 2009新专辑星光演唱会
http://www.youku.com/playlist_show/id_2802406.html 2008北京展览馆演唱会
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《三十年》
《香格里拉》
《撤退的歌》
《酒歌》
《蚂蚱》
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