图2、甲骨、金文中的“省”字 为何皇宫被称为禁中或省中？原来禁与省与立杆测影有关。 1、“禁”字之义。禁，《说文》曰：“凶吉之忌也，从示，林声。”禁从示，示在甲骨文中与“工”同，《说文》解释曰：“象人有规矩也，与巫同义。”巫是沟通上天与人间的鬼，有资格“宾帝”，在商代巫事神通天，假矩为工具，示、工、矩相通，徐中舒解释“示”象以木表或石柱为神主之形。《山海经》和《淮南子》等书记载了巫通天地是因为有了巨大的木、山、柱等物，如《淮南子》“建木在都广，众帝所自上下，日中无影，呼而无响，盖天地之中”，闻一多先生说直立如建表，故曰“建木”，表所以测日影，故曰“日中无影”。陆思贤《神话考古》认为它们就是测影的圭表。圭表，它实际是一根直立于平地上的杆子，杆子的投影随着一天中太阳视位置的变化而不断游移。测量影长则需要使用一种特殊的量尺，古人叫它土圭，“土”字在这里读为度。每当分至日即将来临的时候，古人就将土圭放在表杆底部的正北，并认真找出正午影长和它最相合的日期。这样不仅可以根据表影尺寸最长或最短的时间周期建立历年的观念，而且可以通过计量一天之中日影方向的改变决定一天的时间10。 圭表即当时的矩，作工或示形11，故禁与矩有关系。 矩是巫师赖以通天知天的工具，巫师用矩测天，是禁字的察视之意。 《仪礼·觐礼》记： -------------------------------------------------------------------------------- 10.冯时：《中国古代的天文与人文》第5页，中国社会科学出版社，2006年。 11.余健：《堪舆考源》第177－178页，中国建筑工业出版社，2005年。 |
