 《耶稣诞生记》，波提切利，画板蛋彩画，108.5×75 厘米，1500 年。 不幸的是，在美第奇宫中，桑德罗的大部分画作已被损坏，这面马术锦标赛的会旗也未能幸免。其中有一幅画画的是罗马酒神巴库斯（Bacchus），只见他双手举起一个酒瓶，正把瓶口放在嘴边欲饮。在桑德罗的笔下，一个惟妙惟肖的酒神形象展现在我们的眼前。除了这两幅肖像画以外，在桑德罗最早创作的作品中，还有两幅很有名的肖像画。这两幅肖像画肯定是桑德罗为美第奇家族中的两位成员绘制的。其中一幅画应该是洛伦佐的母亲卢克雷齐亚·托纳波尼（Lucrezia Tornabuoni）的画像。洛伦佐的母亲纯洁聪慧，优雅知性，才华卓越。洛伦佐一直深深眷恋着自己的母亲。1482 年，母亲的辞世让他悲痛欲绝。另一幅是西蒙内塔（Simonetta）的画像。这位美丽的热那亚少女15 岁时嫁给了洛伦佐的朋友马可·韦斯普奇（Marco Vespucci）。她是美第奇家族的忠实追随者，是朱利亚诺挚爱的情人。朱利亚诺一谈到她，言语之间就会流露出真挚的爱意。她不但长得花容玉貌、美艳绝伦，而且性情温柔、善良贤惠。她的仙姿玉色是当时著名诗人波利齐亚诺和洛伦佐身边那些才华横溢、温文尔雅的宫廷诗人们最喜欢赞美的主题。波利齐亚诺热爱文学，尤其精通古典文学和柏拉图的著作。波利齐亚诺在其所写的诗歌里这样称赞西蒙内塔：“她有许多非凡的天赋，她的举止是最优雅、最迷人的。她的每一位朋友都觉得自己才是她最深爱的人。那么多男士真心喜欢她，他们彼此之间却没有一点相互嫉妒的感觉；那么多女子赞美她，并非口是心非，而是由衷之言，因为没有一个人对她有一丝嫉妒之感。”还有两幅侧面画作，其作者没有确切的考证。人们以前一直认为这两幅侧面画是波提切利的作品，但是，现在它们被公认为是波提切利的助手所画。意大利艺术史学家贝伦森给这位不知名的艺术家起名为阿米柯·德·桑德罗（Amico di Sandro）。一幅是《西蒙内塔》，现藏于皮蒂宫（the Pitti Palace）。另一幅是朱利亚诺英俊潇洒的肖像画，现藏于意大利北部城市贝加莫（Bergano）的莫雷利美术馆（the Morelli Gallery）。 波提切利给科西莫最疼爱的儿子乔瓦尼所画的肖像画至今仍保存完好，这是他给美第奇家族所画的肖像画中唯一保留至今的一幅画。老科西莫曾因他寄予厚望的儿子乔瓦尼的不幸早夭而悲痛欲绝。这幅著名的人物肖像画，波提切利肯定是以他早期创作的一幅蜡像作品为蓝本画成的。蜡像通常是在人死后，按照其仪容制作而成的雕像。在这幅画里，乔瓦尼身披一件黑色马甲，浓密卷曲的金色长发搭在肩头，头戴一顶猩红色的小帽。画的背景是蜿蜒曲折的阿尔诺河（Arno）风光。为了向人们表明自己也是美第奇家族光荣的一员，乔瓦尼手里拿着父亲科西莫的一枚勋章。为了让人们能够清晰地看到整个勋章，他用双手的拇指和食指捏住勋章的边缘，抬起小臂，把勋章放在胸前。大概就在这个时期，桑德罗还给佛罗伦萨的一位年轻人画了一幅肖像画。画中的年轻人头戴一顶红色小帽，额头宽阔，金色的卷发浓密油亮。这幅画现藏于意大利国家美术馆。我们不知道这个年轻人是谁，也不清楚他和画家到底是什么关系。他看上去眉目清秀，英俊洒脱，才思敏捷，脸上流露出欢快的神情。画中人物形象逼真，英姿飒爽，浑身散发着阳刚之气。这一切勾起了我们的好奇心，引发我们对此画的巨大兴趣。我们一直想破解此人的身份之谜，但遗憾的是至今未果。波提切利的绝笔之作《三王来朝》，现藏于意大利佛罗伦萨乌菲兹美术馆。这是一幅画在祭坛背后的祭坛画。桑德罗特别喜欢这幅画，因为他非常喜欢这个《圣经》故事。这个故事在佛罗伦萨可以说是家喻户晓，它讲述的是三位来自东方的国王朝拜耶稣基督的经历。在桑德罗艺术生涯的不同时期，他曾经多次把这个故事绘制成画，因此给我们留下了几个版本的《三王来朝》。在不同时期，由于桑德罗的绘画意图截然不同，画面的背景也相去甚远。有时，画面背景是怪石嶙峋的荒野；有时是在繁茂的松树林的中央；有时是罗马的拱门和纪念碑；有时是依山傍水、荒无人烟的陆地风光。乌菲兹美术馆收藏的那幅祭坛画《三王来朝》实际上就是美第奇家族的羽化登仙图。桑德罗随后创作的另一个版本的《三王来朝》主要颂扬的是意大利宗教、政治改革家萨伏那洛拉，表现的是萨伏那洛拉希望在人间建立圣城新耶路撒冷（the New Jerusalem）的美好愿望。最后一个版本的《三王来朝》赞颂的是殉教的圣徒。在最后这个版本的《三王来朝》里，画的背景是神秘的天国（the Celestial Country）。守卫上帝宝座的六翼天使脚踩祥云，身上放射出色彩艳丽的光芒。他们载歌载舞，异常欢快。另有几位天使张开双臂，与殉教的圣徒们亲热地拥抱在一起，以此表示对他们的热情欢迎。 |
