近日，教育部开办研讨班推动体育与艺术教育大发展，5月26日，中国网主办的中国好教育-2013中国艺术教育高峰论坛在北京大学英杰交流中心举行，艺术教育方面的学者专家和艺术培训行业机构共同讨论中国艺术教育。
以下实录内容为卢新华老师在2013中国艺术教育高峰论坛分论坛--《中国传统文化与现代艺术教育的发展契机》上的发言。
论坛现场
艺术教育对于提升国民素质和情感智慧有非常大的推进作用
卢新华[清华大学美术学院教授、]：主持人的这个话题很好。改革开放前，，我们的教育方针德、智、体三个层面中没有“美育”的概念。并不是在制定教育方针时，高层的教育管理者和专家忽略了“美育”的重要性，我想，应该说“智育”包含两个层面，一层是通常的理性知识系统，即语文、数学、物理、化学、史地等学习内容，这一层主要是理性智慧的开启。而另一层是情感智慧的开启，我们都知道艺术创造活动是人类情感智慧的重要表达方式，通过对人类艺术活动的了解、学习、参与，建立情感智慧的知识系统，激发想象力和创造力。这两个层面，换句话说，一个是理性智慧的知识启蒙，另一个是情感智慧的知识启蒙。这两个方面是我们人类智慧开启的重要组成部分，也是人类创造力和智慧的双翼，也是“智育”所包含的完整内容，过去之所以没有将“美育”单列，可能正在于此。虽然当时没有单列“美育”，但在我们的教学大纲和课程设置中分列有音乐、美术（或图画）、手工（或劳作），也说明德智体中的“智育”实际包含了“美育” 要求的内容和艺术教育的课程。这也说明当时我们的教育方针和教育目标的制定是有科学性的、是全面的，有他当时的特定内涵。
但是随着专业概念分类细化以及很多认识的误区，再加上“学好数理化，走偏天下都不怕”等观念影响，艺术教育被弱化了，情感知识系统淡出。“改革开放以来，认识到艺术教育的重要价值和意义，在调整教育方针时，追加了“美育”。 “德、智、体、美”，名正言顺了。因此，政府教育职能部门采取了很多有利的措施，也制定和颁布了不少相关的政策和办法来加强中小学艺术教育。的确我们也看到学生的综合素质有了很大的改善。
但是我们今天再反思，仍然对“美育”展开的艺术教育认识不足，无论官方和专家都还没有真正走出观念的误区，仅仅将“美育”展开的艺术教育看成是综合素质教育的手段和路径，并没有彻底认识到，理性与情感两个知识系统对于开启人类智慧和创造力来说，犹如一个硬币的两面，具有不可分离的意义。因此很多核心问题困扰着艺术教育的发展。如果把艺术教育展开的情感知识系统启蒙看成“智育”的重要组成部分，可能一切问题迎刃而解。我认为艺术教育对于提升国民素质和开启情感智慧有非常大的推进作用。
一个文化创意时代需要大批量的综合性创新艺术人才
我们现在通常说的艺术教育其实包含两大块，一块就是基础教育的艺术教育，也就是我们说的综合素质教育，这一块是非常重要的，当然这其中也包含了开启少儿艺术天赋，为未来专业选择和学习做准备；而另一块是专业的艺术教育，主要是培养专业艺术人才。这前后两块是有机的连在一起的。因此说，艺术教育是为所有少年儿童心身健康成长、全面发展服务的，不是少数有艺术特长的学生设置的选修课。一般广义的概括来说，艺术教育的价值和作用包括了四个层面：一是通过视觉、空间、形态、听觉、时间以及肢体有意味的感知活动，促进感觉系统、或者说生理系统以及左右脑的全面发育和成长，发展手脑协同并用以及心身协调的能力，激发想象力，培养敏锐的观察力，表现力、开启情感智慧和心灵的表达方式，建立自信心，提升创造力；二是通过各种艺术形式的欣赏、学习、实践活动，培养和发展艺术的审美能力，从而建立对艺术作品以及社会文化艺术现象评价的审美判断力，并促进在其他专业领域的思维判断朝着多元性和人文性发展，培养健康向上的审美价值观和崇高的审美理想，建立正确的人生观，从而提升人文情怀，树立高远的精神境界；三是通过对人类艺术语言形式的学习和了解，促进文化认知能力的发展，特别是对人类古往今来杰出和优秀文化艺术价值的理解，从而建立起对人类文明精神的崇敬之心以及对民族文化价值的认同感，自觉的参与文化艺术的传承与发展的创造活动中，承担起继往开来、承前启后的创新使命；四是通过学习和了解艺术的各种表现形式、手法、载体，以及人文和艺术专业的相关知识系统，以适应现代社会生存和发展的需要，为文化创意产业持续发展培养各种类型的专业人才，储备社会需求的综合型和具有创造力的新兴文化资源。
我们进入一个文化创意大发展的时代，可以说，这四个层面正是培养大批量的综合性创新艺术人才的重要价值，特别是艺术与科学相互融合，人类将会不断诞生新的文化形态和样式，更需要综合交叉的创新人才。
建立美的信仰，扫除“美盲”
在艺术教育过程中还有一个重要的核心价值和功能，就是教育方针强调的“美育”这个更高的境界。从根本上说，我们要把艺术教育作为载体，建立起美的终极信仰和崇高的审美理想。这是“美育”的终极目标。美的终极信仰具有广义的社会价值和功能。美的终极信仰就是审美理想的崇高境界，对于追寻者来说，无疑具有信仰的虔诚意味。当然并不是说“美育”就是万能的，艺术教育就是万能的了，同样，也如宗教信仰也不是万能的。但是，把美作为一个人的终极信仰去追寻，他的行为规范就会文化，不会粗俗野蛮，就会从善、从真，不会作恶、造假。真和善与美是紧紧联系在一起的，美与徳也是紧紧联系在一起的。
把艺术作为智慧和精神层面的修为，在孔子的时代已经看得十分清楚了。一个受人崇敬的圣人和君子都是精通“六艺”的高手，所谓的六艺包含礼、乐、书、数、射、御。他们把“六艺”作为一个人修为的外在形式，内在的是志道、为道、悟道。达到修身治家齐国平天下。中国人在艺术上追求的最高境界就是以“道”的诗意之境表达人性的情怀，因而讲艺品和人品的统一。因此，中国人实际是以艺术作为实现儒道合一的最高精神境界的载体，修建了一条通往精神家园的通途，建立起社会的伦理规范和秩序，建立起人与自然、社会的文化终极关系。中国没有像西方社会宗教中上帝的世界，却以儒道互补为主流的文化精神做成了中国人的教义，修建起了千百年来不倒的精神庙宇。我们民族的文化生生不息，也在于她的精神力量。如果我们对传统文化艺术或哲学思想深层认真做一检讨，我们会发现我们的文化艺术为什么那样辉煌伟大，正在于她的艺术语言和形式以及审美理想承载了中国人的文化终极诗意深境。
艺术教育作为综合素质，或者说情感智慧的开启，不是让人感知、感悟、了解和掌握艺术的技巧和方法，最重要的是建立起美的信仰，懂得什么是美，能够敏锐地发现美，创造美，在创造中呈现审美理想，在真善美的追寻中，自然建立起崇高的品格行为和道德规范，从而远离和鞭挞假、恶、丑，低俗、庸俗、媚俗的东西。“美育”与“德育”有着极强的关联性
现在我们的文盲不多，但是“美盲”仍然很多，美丑不分，善恶不分，真伪不辨，对于人类的文化精神没有敬仰心，对民族的文化传统没有体认感，对自然的力量没有敬畏感，对社会和人没有责任感和爱心，因此我们的社会才会出现道德层面的那么多让人震惊的问题，甚至让我们每个人都生活在社会道德缺失的危机中，时刻感到惊恐不安。
说的再通俗一些，艺术教育还肩负着扫除“美盲”的重任。“美盲”没有了，或者减少了，每一个人都懂得美，有大美之心，不管做哪一行都有大德和大智慧，具有诗意的创造力，具有大爱之心，对世界充满爱，对人类文化和民族文化有敬仰之心，对自然有敬畏感，对每一个人有同情心和爱心，在审美理想的追寻中，都成为具有文化自觉的创造者和自我行为约束的道德规范者，如果是这样，我们的社会生活将会是怎么样的图景？反之在高科技发展迅猛的时代，我们会受到道德层面的更多、更严重的伤害，
所以我们的艺术教育的核心价值就是承担起“美育”的情感智慧开启的重任，修建一条通往美的终极信仰之路。通过这一途径让孩子们在美的追寻中，充满阳光和自信、有个性、有情怀、有担当、有使命、有激情、有探索精神，坚定的、自觉的朝着审美的最高境界、最高理想奔去。当他们的理性知识系统和情感知识系统相互撞碰，将会激起无穷的创新力，面对自然、社会、人的行为决断时，情感的智慧会让他们充满道德的关照，由此映射出人格的魅力。
艺术教育培训市场要理性、管理要规范，机构需要提升软硬件的实力
我还说一点，刚才程小强的报告我认为是比较客观的，有些问题的判断也是比较准确的。关于艺术教育办学机构这块增长非常快，艺术专业这么热，这么多人报，将来学生出路怎么办？我们艺术教育一方面是专业教育，一方面是普及素质教育。我们搞社会主义的市场经济，经济领域允许产业有市场化的调整，我想，艺术教育机构和艺术人才市场，也允许市场那只无形的手去调整。不用担心。有这么多人流向艺术专业是我们时代的造就的，是整个民族的需要，社会的需要。就和现在不断产生新的专业一样，过去老的专业已经取消了。但是我们要对这些办学机构，甚至艺术市场培训机构要理性地管理，进入和退出机制都要起作用。你教学水平就是很差，师资力量不行，软件硬件都不具备，但是还要搞专科、本科甚至还研究生，这就有问题。艺术教育培训市场要理性、管理要规范，机构需要提升软硬件的实力。不行的话市场自然淘汰。至于学生就业困难，可以转行做其它工作，他有创造力、想象力，情感的智慧，在哪个领域工作都会有创新意识的，也会产生学科和专业交叉的优势的。这些受过专业艺术教育的分到各行各业，对于提升整个社会的文化艺术素养也是有意义的。我要说的就是这么多！