艺术家崔灿灿在“十夜——BMCA艺术文件展”现场
12月11日，由崔灿灿策展的“十夜——BMCA艺术文件展”在草场地艺术区开幕。四场展览主题风雪山神庙、忽逢桃花林、秋林渡射雁、林暗草惊风分别在草场地红一号院三顶帐篷内、草场地大众浴池、温榆河、草场地创新意网吧及三家超市。
“十夜——BMCA艺术文件展”现场
“十夜” 北京的《十日谈》
英文中“十夜”译为《十日谈》，它是文艺复兴时期薄伽丘所著的一本写实主义小说，讲述在瘟疫肆虐的年代，丧钟乱鸣，十人在山中园林躲避。除了唱歌跳舞之外，每人每天要讲一个故事，来度过酷热的暗夜。十人十天，就有了一百个故事。这些故事来源广泛，角度多样，观点庞杂，取材于宫廷传闻、古代典籍、街谈巷议和东方民间故事等。其中有对现实生活的描述、情感的赞扬、哲理的探讨、社会现状的批判，因此又称之为《人曲》。
“十夜 ”借用了这个故事的叙述形式，讲述了发生在这个城市角落的四个展览，一座公共浴池、一个网吧、几家超市、三顶帐篷、一条围绕北京东北部的古老河流，47位艺术家和10个过往项目分布其中。在这个故事中，这些空间所携带的现实信息、历史意义和美学结构，给予展览和作品全新的状态。空间既是创作的对象与思考的资源，也是艺术工作的目的和在地实践的场域。
“十夜——BMCA艺术文件展”现场
艺术就是实践 是在特定空间发生的特定事情
“夜是一种时间，也是一种空间。围绕着当代艺术对时间和空间的认识我起了这样一个名字。在有雾霾的北京，白天和黑夜的差别很小，夜是一种感知、夜是对我们生存的认识”，崔灿灿说。在浴池、网吧、超市各个地方去放置艺术，这是当代艺术在今天空间上的变化，同时也是对话关系的变化。 艺术在今天不仅仅存在在画廊和美术馆，也可以是乡村、网吧。“十夜”的崔灿灿在探讨当代艺术存在空间的可能性。
“十夜——BMCA艺术文件展”现场
崔灿灿认为，“每一个空间其历史意义不同会产生对话的不同可能性，场地会投射到作品，同样作品也会对场地影响，我觉得这是一种时空对话。作品放在画廊对作品本身没有任何影响，但是当作品放在一个空间当中，就会形成一种对话和交流。每一件作品都是对历史、现实、逻辑、美学有关系。”
“十夜”中的作品放置在草场地艺术区各个角落，隐藏着、也融入在周围村民的生活。“我们改变不了生活，我们做了一件特定的事情仅此而已。我非常希望周围的村民来看，但是他们的生活很繁忙，他们没有时间来看。这也是我在这个空间的感受，我觉得艺术不是美学、不是高高在上、不能启示任何人，只是让大家看看而已。艺术什么都做不了，艺术就是实践，就是在一个特定的空间里发生了一件特定的事情”。
“风雪山神庙”部分