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陈锦芳博士是画文化的 “新意象派”画思想画家。尤其是台湾。在60—90年代，几乎所有关心艺术的人没有不读他的艺评及艺术专栏。最近他为了执行联合国的“为人类而艺术2006—2010”的世界巡回展——神州行来到中国。为了画奥运系列他留在北京。目前他已画了约50张的奥运作品，并且是数位奥运唯一的专属画家。
点燃圣火
（Lighting the Sacred Fire）
火是人类文明诞生的一个标志，在希腊被赋予了广泛而神圣的意蕴。古希腊奥运就有点火及传递圣火的仪式。点燃圣火及传递圣火也是现代奥运的重要仪式，大致传承了古奥运的传统，如下：
① 奥运圣火要经国际奥委会授权在古希腊奥林匹亚点燃，它代表奥运的崇高理想，象征光明、团结、友谊、和平与正义。
② 火种由身着古希腊装的品行端正，纯洁无瑕的少女在奥林匹亚的赫拉神庙前，用聚光镜聚拢阳光取火，然后用火炬传递到雅典，再由雅典传递到该届奥运会的主办城市，并于开幕前抵达。
③ 开幕式举行时由一人手持火炬，在欢呼声中点燃位于主体育场醒目位置的“奥林匹克圣火台”。此圣火要从开幕燃烧到闭幕。
传递圣火变成了奥运前奏重要节目，常有几千人参加，观众不可胜数，如2004年雅典奥运会的圣火穿越了五大洲，途经27个国家的33个城市，历经3600名火炬手之接力传递，而每到一城市，可谓万人空巷观看圣火的传递。
在这幅画里，作者都将取圣火的传统透过画笔交待了出来，而在希腊神殿之后加上代表北京的天坛祈年殿，上有奥运标志之五环及代表和平的白鸽。画面上的图像都是人类文化的“意象” ，因此陈博士的“新意象派”作品成了“为人类而艺术”而非“为艺术而艺术”一目了然。
陈锦芳的学术地位
1) 东方人第一位拿巴黎大学艺术史博士的画家及 思想家。自1964年他开始提倡以爱为宗的全球新文艺复兴。在学术理论上建立“五次元世界文化观”而在艺术上衍生了融合古今中外的『新意象派』(Neo-Iconography)。他在欧洲12年（1963—1975），美国30 多年（1975—今），而他是一个亚洲人，一个中国人。陈锦芳拥有“世界文化”的背景。他在70年代即开始在作品上表现了多元文化的后现代意识, 被称为『后现代的先驱』及『当今世界上20位最具影响力的艺术家之一』。
2) 1963年借100美金到法国留学的他，如今，他在纽约艺术区苏河（SOHO）拥有其私人美术馆，艺术基金会，工作团队及多处画室，创作了数千件作品，举办个展200多次，用英文，法文，台语和普通话演讲数百次。最重要的是他的思想作品被33个国家300多本教科书所介绍，尤其是在多国世界艺术史教科书。他是一个具艺术史定位的画家，如美国大专世界艺术史教科书《Arts & Ideas》中，其作品及思想被图文介绍。他是东方唯一﹐世界不到一打的在生画家在此书中被介绍。
3) 陈锦芳在14岁时受到梵高的感动，立志要到巴黎当画家。那时的台湾处于物资非常缺乏，贫困的年代。他在私人画室苦练绘画技巧，同时保持在最有名的台南一中名列前茅，并且由初中保送高中再以优异成绩保送台湾大学，并考取在全台只录取2名的法国政府奖学金于1963年赴法留学。他在世界最高艺术学府的巴黎艺术学院研习了7年。除了艺术理论及技巧外并研习文学，（他还是第一个将法国名著《小王子》在60年代翻译成中文版。）他获巴黎大学文学硕士﹐及艺术史博士。他的文学造诣丰富了他的艺术创作﹐至今出版了21本著作及画册。
4) 陈锦芳作为世界性画家拥有许多“唯一”。陈氏是唯一在1980年向「国际哲学科学家会议」发表了「五次元世界文化观」﹐并提出在这电脑的时代﹐除软体﹐硬体外人类必须提倡「灵体」(Soulware) 的画家；唯一向世界领袖会议 之『世界国是论坛』提出论文并画展(1998 /2000) ；唯一 获颁联合国之『全球宽容奖』并荣任其『宽容及和平文化大使』的画家。应邀进行『为人类而艺术世界巡回展2005-2010』﹐以『推动艺术教育及和平与宽容之文化』。陈锦芳在纽约市拥有文化馆，艺术基金会及工作团队。毫无疑问，陈氏的艺术价值将继续增值。
陈锦芳作品是名人及收藏家的最爱
作品被公私典藏：美术馆, 名人领袖, 收藏家, 投资公司及美国白宫在（卡特总统,里根总统及克林顿总统时期都收藏有陈锦芳的作品。）
贡献东方及世界
陈锦芳已72岁, 他的整生及艺术创作都朝着缔创和平及和谐的文化而努力，并推动东西文化交流——以『爱』为宗的新文艺复兴。这迫切的挑战是他生命的动力及灵感的来源，并将继续驱策向前。
为要到中国巡回展出并增加其内容，画家陈锦芳博士早在几年前就开始以中国为主题的创作，乃有2006年以来的取象征中华传统文化之王道精神的「天坛系列」。随着奥运的来临，有关书籍文献日多，在吸收消化过程中，陈博士开始执笔而有了「奥运系列」的展开；在50张的奥运系列作品中，有各种不同的艺术技巧，包括奥运的历史精神及运动的项目以艺术的手法表现，详情请见附件尤其发现古希腊奥运之“神圣休战”传统为现代奥运所传承及发扬，而其宗旨及目的与「为人类而艺术」殊途同归，乃义不容辞共襄盛举，并幸运地应邀成为「数位奥运」的主题画家，以便将奥运的精神透过艺术作更广更大更深的传播并借画册的出版扩大效益。
本书取名为「奥运与艺术——“为人类而艺术世界巡回展”神州行」，系由“奥运”、“天坛”及“人文”三系列结合的完美三位一体，并有极具学术性的「五次元世界文化观」的理论，东西文化比较的论述及以爱为宗的全球性新文艺复兴而“奥运系列”领先，最具普世性，分量也最多。然三者精神一贯而契合，并具中国特色，结合成一体不但内容丰富且相得益彰，互相辉映。因此，这本书是向奥运的致敬，也是向追求“合”及“和”之中华文化之礼赞。值此高科技全球化的时代，共住地球村的人类已成了生命及命运共同体，人类一家，世界公民的时代业已降临，而运动与艺术超越国界，并可促进人类友爱团结。愿大家手牵手，心连心共同创造一个“和平而更美好的未来” 。
T.F. Chen Cultural Center & Arts for Humanity Foundation
陳錦芳文化館 & 為人類而藝術基金會
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纽约 北京 台北
从雅典到北京
（From Athens to Beijing ）
自从考古学家挖出古希腊奥林匹克运动会遗址后，复兴奥运的热潮在欧洲兴起，而希腊人更是想借助复兴奥运来团结民族，重振古希腊的文明。
1859年10月1日，第一届泛希腊奥运会在离开奥林匹亚约300公里的希腊首都雅典举行，并由国王奥托主持了开幕式。随之，1870年、1875年、1887年及1889年相继举办。但因过分强调地区性和民族性，又一味复古，缺乏创新、终而消亡。
然而雅典还是成为“现代奥运会”第一届的主办城。1894年6月23日，在顾拜旦号召之下，在巴黎索邦（今之巴黎大学校本部）“国际体育代表大会”通过了复兴奥运会，并成立了国际奥委会(IOC)，同时决定首届现代奥运会在雅典于1896年举行。第一届国际奥委会主席由希腊代表维凯拉斯担任，顾拜旦为秘书长及第二任主席。每四年一次轮流在世界各地举行。
从1896年的雅典奥运到2008年的北京奥运，经历了一个多世纪，这个透过体育竞赛交流、公平竞争，进而“促进世界和平，共创更美好的未来”的奥运终于从西方文明重镇走到东方古文明重镇，且是如现任的国际奥委会主席罗格所说：“急速变化，现代和传统以独一无二的方式交融的国家” ，乃有“新北京，新奥运”的展开。
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